Page 43 - Science d'Hermès

transmet mystérieusement. »
Retrouver la beauté par ressemblance que l'icône transmet

mystérieusement, tel est l'Oeuvre qui nous confère la souveraineté.
La pierre est l'aboutissement de l'Oeuvre. Rien ne sera jamais
compris des procédures alchimiques si nous ne discernons pas, au-
delà des images et des mots l'opération déïfiante dont ils décrivent
le cheminement. Les mots conduisent à d'autres images et ces
images à d'autres mots, mais tout cela demeure dans l'insignifiance
si nous ne comprenons pas ces signes comme des étapes sur le
chemin d'une souveraineté conquise. On se souvient de la formule
frappante de Kant: « Le Beau est une finalité sans fin ». Cette
souveraineté conquise par la ressemblance que l'image
mystérieusement transmet est, pour l'alchimiste, la finalité sans fin.
Et comment mieux définir la Pierre que par cette formule, « une
finalité sans fin ».

A cette hauteur ou à cette profondeur, le paradoxe logique est
seul capable de saisir le sens. Ainsi que l'écrit Evdokimov:
« L'Homme-Dieu est le paradoxe à la puissance suprême, au sens
définitif ». Le paradoxe incarné, la vertu christique, l'Oeuvre de
l'alchimiste a pour destination d'en réaliser la plénitude par
l'approche fervente de la nature, mais dans cette approche
prédomine le pressentiment du voile, de la présence auguste d'une
autre réalité. « Dès lors, ajoute Paul Evdokimov, il est évident que ce
n'est pas dans la nature elle-même que se situe la vraie beauté mais dans
l'épiphanie du transcendant qui fait de la nature le lieu cosmique de son
rayonnement, un buisson ardent ».

La méditation philosophale à laquelle nous invitent les images
et les poèmes est d'abord une invitation à reconquérir les
prérogatives métaphysiques de l'Art sacré en ouvrant la conscience
au buissonnement ardent des interprétations. De l'affirmation
dostoïevskienne « la Beauté sauvera le monde » la gnose philocalique
voudra faire une attestation métaphysique, en tant que double
oblation. Car si la Beauté sauve le monde, il ne nous appartient pas

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