Page 56 - Science d'Hermès
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l'éclairage, les décors dont la charge symbolique va favoriser
l'herméneutique des âmes, (le tout se déroulant dans le cadre
mathématique des Actes, qui, semblables aux « Œuvres » des
alchimistes, donnent aux personnages et aux situations où ils se
trouvent la cohésion nécessaire à l'espérance du changement d'état,)
et nous aurons déjà quelque idée de cette « délivrance » qui, dans
presque toutes les dramaturgies classiques ou traditionnelles
aimante à la fois le destin des personnages et l'attention des
spectateurs.

      La scène est, pour reprendre la formule de Françoise Bonardel,
« le lieu d'où, pour émerger en tant que sens transitoire d'éveil, toute
forme aurait d'abord à s'immerger, s'inverser dans le bain (Eau
mercurielle) où elle subirait la décantation de ses connotations
familières ». La suite des Actes montre les étapes de la décantation
qui n'est possible que par la mise en situation des forces qui, dans
l'espace profane, perdent leur vertu d'éveil. L'espace sacré de la
scène où les Figures composent des faisceaux de puissance en voie
de révélation, n'est pas seulement comparable à l'Athanor de
l'alchimiste, elle est l'Athanor. La scène de théâtre est ce qui dresse
la parole dans sa nécessité. Là où la vie quotidienne, surtout de nos
jours, ne cesse de réduire toute parole à l'insignifiance par le
bruitage permanent des musiques d'ambiance, des machines et des
bavardages, le Théâtre se réapproprie les vertus fondamentales du
Logos, sous toutes ses formes. La syllabe devient « mantra »,
intonation sacralisant le souffle, et le mot, soudain, porte à nouveau
en lui toutes les possibilités de l'être. Mais ce Logos, comme la vertu
aurifère de la lumière philosophale, ne se limite pas au langage
articulé, au jeu des phrases en lesquelles pourtant basculent les
mondes et se révèlent les envers des âmes ! Le Logos s'éploie, se
dilate, comme une substance chimique sous l'effet de la flamme, se
diffuse à l'ensemble de la manifestation théâtrale.

      Les corps sont hiéroglyphes, les attitudes qui se suivent
inventent un autre langage où le langage des mots se déplace

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