Page 60 - Science d'Hermès
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car c'est là une liberté qui ne vaut que prise (octroyée, elle n'est
qu'un leurre), la logique philosophale oppose le droit au secret.

      Dans ses procédures fondamentales, l'Art hermétique n'est
rien d'autre que l'éternelle revendication de l'âme humaine à ce
droit au secret qui est considéré, par toutes les tyrannies, comme
une menace. Dans les sociétés traditionnelles, le droit au secret
fonde la liberté d'expression, car s'il n'y a rien à dire qui ne soit déjà
sous contrôle de par sa formulation même, l'expression est inane.
Le droit au secret est inaliénable car il se confond
étymologiquement et philosophiquement avec l'indubitable
présence du sacré. Pour nier le secret, il faudra donc, sous couvert
de liberté d'expression, favoriser l'universelle profanation de tout
par le magistère de cette étrange théologie moderniste dont la
trinité « Economie-Technique-Marchandise » s'est substituée au
Père, au Fils et au Saint-Esprit, si mystérieux, et, en dernière
analyse, si providentiellement déroutants. A ces secrets et ces
mystères du Passé, où se logeaient à merveille les libertés
humaines, les « autoroutes de l'information » vont mettre bon
ordre, à tel point que, si nous n'y prenons garde, l'être lui-même,
dans ses teneurs énigmatiques, son immanence chatoyante,
disparaîtra dans tant de « transparence » et tant
de « communication » !

      Il n'est donc pas impossible que la langue alchimique soit
devenue l'ultime gardienne de l'être devant le néant dévorant du
monde moderne qui s'est choisi pour Père, l'Economie, pour Fils, la
Technique, et pour Saint-Esprit, la Marchandise ! Face au nouveau
fondamentalisme qu'annonce notre fin de siècle, il conviendra
d'invoquer d'immémoriales clandestinités, de retrouver une
Parole, demeure du monde et de l'être. L'Alchimie, en laquelle nous
retrouvons la pensée présocratique, magistralement éclairée par les
herméneutiques de Heidegger, témoigne du cheminement secret
de cette conscience occidentale de l'être à travers les ténèbres de
l'Œuvre-au-noir dont témoignera aussi l'œuvre de Dominique de

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